贰因

别是指哪五五大明王分位明王

五大明王别离是大明指哪五位明王?

2023-12-01 。

五大明王。王分位明王又称作五大尊或五忿怒,大明指现忿怒相的不动明王、降三世明王 、王分位明王军茶利明王  、大明大威德明王 、王分位明王金刚夜叉明王等五大明王。大明此五尊乃九识所变,王分位明王系五佛为降伏表里魔障所变现之教令轮身 。大明中心之不动明王为大日如来之教令轮身,王分位明王可降伏全部诸魔。大明

不动明王  。王分位明王

不动明王,大明也称为不动尊菩萨 ,王分位明王“不动” ,大明乃指慈善心巩固 ,无可撼动,“明”者,乃才智之光亮 ,“王”者 ,驾御全部现象者 。不动明王为释教密宗八大明王首座,形象甚多,在东密最为常见的是据《大日经疏》卷五载的:此尊坐盘石座,呈童子形 。顶上有七髻,辫发垂于左肩 ,左眼细闭 ,下齿啮上唇,现忿怒相,担负猛火,右手持白 ,左手持罥索 ,作断烦恼之姿。不动明王还有一面四臂、四面四臂、三面二臂等多面多臂形像,身色亦有所不同,有蓝色 、白色等 。

五大明王雕塑

铜雕不动明王塑像。

降三世明王。

降三世明王为密教五大明王之第二,即五部中金刚部之教令轮身 。配置于东方。密号最胜金刚。克服贪嗔痴三毒与三界,故称降三世 。据《仁王经仪轨》及《降三世成果深密门》等记,降三世明王身玄黄色,四面别离为青、黄、绿 、赤色 。面作忿怒暴恶相。通身周围有烈焰环绕 。左足踩大安闲天头顶,右足踏天妃乌摩胸部。中心两手当心结印 。右边三手别离持五钴  、箭和剑;左面三手各持五钴钩 、弓和索。胎藏界曼荼罗内的降三世明王多为二臂像,头戴宝冠,手持五钴或三股叉等 。

降三世明王

降三世明王雕塑。

军荼利明王 。

军荼利明王是密教五大明王之一 ,为南边宝生佛的教令轮身。军荼利 ,是梵语Kuṇḍali的音译,意译为“瓶” 。由于在密教里 ,瓶往往是甘露的标志,所以此词又译作甘露军荼利 。此一明王以慈善便利,成大威日轮以照射修行者 。流注甘露水  ,以洗刷众生之心肠  ,因而也称为甘露军荼利明王。又由于现忿怒像 ,形形似夜叉身 ,所以也称为军荼利夜叉明王。此外 ,也有‘大笑明王’的异称 。

军茶利明王塑像

军荼利明王雕塑。

大威德明王。

大威德明王是西方莲花部的教令轮身 ,此忿怒身是降伏魔尊,莲花部的就事明王 ,以满意宝棒为其三昧耶形  ,满意宝棒谓棒之上端有满意宝 ,宝者理也,棒者降伏为体故智也 ,满意宝棒乃显沉着不贰之意 。有谓为文殊菩萨之化身 。此明王是无量寿如来的教令轮 ,诸相悉满意,从大悲出 ,为无明梦想之众生 ,现极恶之瞋怒身 ,伏出生之魔军 ,灭人间之怨敌 ,十地菩萨不随教令尚能销融 ,况余诸天龙八部障难者  ,一时殄灭无有余者  。大威德明王其形象极多,于胎藏界曼荼罗持明院之像,全身青黑色,呈忿怒形 ,六面六臂六足,骑乘水牛坐于瑟瑟座上 ,担负火焰 ,手持戟、弓、索、剑 、箭、棒等兵器 。

大威德明王

大威德明王 。

金刚夜叉明王 。

金刚夜叉明王为密教五大明王之一 ,乃北方不空成果如来之教令轮身 ,又称金刚焰口明王、大黑明王 、金刚噉食明王 、金刚尽明王 。因其能噉食全部恶业之众生  ,故称金刚焰口;因其身为黑色,故称大黑;因其能吞尽恶有情 ,故称金刚尽。金刚夜叉明王以吞啖 、除尽全部恶业之众生及三世全部恶秽 ,消除灾难为己任 。金刚夜叉明王的外表和法器也有共同的意义 。其形象多为三面六臂五眼愤恨形 ,以正面为主 ,脑门上有妙珠,身材高大无量  ,众宝遍严饰 ,遍身火焰燃如劫火 ,第一手右持五股杵、左持金刚铃;第二手左弓右箭;第三手左轮右剑 。右脚舒踏莲华 ,左脚屈举而下有莲华 ,五智三十七尊围遶,智德满意。


公司简介 :

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